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午前9時から短大の後期試験があり12時30分に終了して短大を出ました。飲食店で昼食を待っていると、疲労感がありうとうとしてしまいました。20日は私は川崎市に用事があり、オオムラサキ自然公園内のヘボ小屋に板壁を張る作業には参加できませんでしたので、その結果を見に行きました。 小屋の中が暗くならないように、工夫して板が張ってありました。しかも中を綺麗に片付けてありました。依頼した以上に仕事が進んでいて大人の仕事をしてました。 マキストーブを入れて煙突を設置すれば使用できます。拠点が一つ増えました。 明日は若神子新町の雑木林で、再び成長したネザサを刈って、間伐を行います。 崩れた土壁に惹かれ撮りました。 #
by atobe-oomurasaki
| 2010-01-22 23:27
20日はオオムラサキ自然公園内にあるヘボ小屋の金網部分に、板を貼り付けて壁を作る作業がありました。「自然とオオムラサキに親しむ会」の活動拠点にします。 本日は「森造」の新年会が、茅野市奥蓼科の明治温泉で行われました。脂のある針葉樹をマキにして燃やすことができるカラマツストーブ(山梨ではアカマツストーブ)の信州カラマツストーブ組合事務所を訪れてから、ストーブを製造している鉄工所を見学に行きました。工場の中に小型の手作りカラマツストーブがあり、ガラス窓越しに炎が見えて素敵でした。欲しくなりました。 さて一台のワンボックスカーに乗り換えて、明治温泉に向かいました。 温泉は炭酸泉で窓の外には滝が音を立てていました。この温泉の近くに御射鹿池があって、東山魁夷はここに泊まりながら、「緑響く」を描いています。 この御射鹿池は酸性(ph2)の水が流入していて、魚が住んでいません。池の底に酸を栄養分にして成長するコケが生えていて、このおかげで酸性度が弱められています。強酸性のため水は透明で、池底のコケが鏡の裏側の役割をして水面が鏡のように緑をうつしています。 この池のおかげで、標高1,200メートルに米が、作れるそうです。 新年会は久しぶりに顔を合わせる会員もいましたが、様々な活動情報交換をして盛り上がりました。私は22日9時から短大の試験があるので、遅刻してはいけませんので好きな酒も飲まずに泊まらずに帰りました。 #
by atobe-oomurasaki
| 2010-01-21 00:41
今日は暖かい日でした。寒さが少しでもゆるむと、外で活動をしたくなります。午前中は自然とオオムラサキに親しむ会が取り組みたいと考えている森林の用事で市役所に行ってきました。 昼食はガストで、ヘルシー定食を食べました。雑穀ご飯に3種類のおかずが選択できるメニューでしたが、安く美味しいです。 帰り道、キノコの原木を100本依頼されているので、切り出すのに適したコナラがあるか確認のため下刈りをした雑木林に立ち寄ってみました。 午後はオオムラサキ自然公園内にあるクロスズメバチ(ヘボ)の飼育用に建てられた小屋を、ヘボ愛好会の同意を得て、自然とオオムラサキに親しむ会で活動小屋に借用することができました。 草ぼうぼうの中の、寂しい小屋に見えますが、車で入れます。草は刈っておきます。 この小屋に道具等を収納したり、夜遅くまでの話し合いも気兼ねなくできます。 関心のある方はお立ち寄り下さい。 ハチの飼育小屋ですから、壁の半分は金網がはってあります。そのままでは風通しが良すぎて、冬は寒くて使えません。金網部分に板を張り付けて改修することになり、ノコギリや金槌等をショッピングセンターへ買いに行きました。 キノコの原木が私たちより安価で売っていました。ラベルの説明をみると「地元の人が持ち込みました」と書いてありました。強敵が現れましたが、安値競争をするつもりはありません。値下げ競争で森林に携わる人々が苦しまないようにしたいと思います。 材料や道具を運び込んでいる最中に、携帯電話に「森造」の木村理事長から「3時からFM八ヶ岳の収録があるだけんど」との連絡。すっかり忘れてた~。3時過ぎてる!。すぐ飛びました。着替えて小淵沢町のスタジオまで飛ばしましたが、30分の遅刻でした。*注 飛ぶは急ぐの意味です。 話は日本の木材の自給率が24%くらいなのを、50%まで高めると赤松農水大臣がインタビューで述べていました。本当に自給率を50%に高めることができるのか。安易に儲かる話になってしまえば、日本の森林がハゲ山になることもあり得ます。この辺をしっかりと、見極めながら自給率を高めていくことが大事かというような内容でした。 帰り際、南アルプスのシルエットが美しく見えました。 #
by atobe-oomurasaki
| 2010-01-19 19:30
本日は環境会議諏訪事務局長の清水さんのお声掛けで、木村さん、安藤さん、書家の先生と4人で茅野市の清水さんの集落の山の神の祭事に参加しました。山の神としては、一番大きいのではないかと言うことです。最近祭事が廃れていたことを憂いた清水さんが昨年から復活しました。 清水さんの地元の方たちや信州カラマツストーブの関係者等が集まっていました。雪の農道を山の神が祀ってある場所まで行き、御神酒をお供えし、玉串奉奠をして二礼二拍手一礼をして、祈願しました。山の神の祠の直線上に蓼科山がありました。 近くの見晴らしのよい丘に地元の墓場があり、その一角に石塔が数基立っていて、古い石塔には江戸末期の年号と水戸藩(浪)士と読めそうな文字が刻まれていました。この辺りの標高は1,200メートルくらいだそうで、こんな高い位置に昔からの集落や田んぼがあることが驚きです。 それにしても、眺望のすばらしさには感激します。縄文の時代から人々が住んでいたそうで、古代人も眺望のすばらしさにここを選んだのでしょう。 山の神は土着の信仰で、山仕事の安全祈願や地域の共同意識を保つ意味があったようです。春先農耕が始まる季節には田の神となり、農作業が終わって炭焼き等の山仕事が始まる季節には山の神になるようです。北杜市にも山の神信仰が残っていて、山の神が描かれた掛け軸を各家を持ち回りで繋げています。また炭焼きが盛んであった地域には、山の神の石の祠が残っています。 私の家の一族郎党(まき)にも山の神があって、私の祖父の時代まで一族郎党が大勢集まって、祭りをしていたそうです。一族郎党も跡取りがいなくて断絶した家が何軒もあり、総本家は屋敷も無くなってしまいました。石の祠は崩れてしまっていますが、我が家の本家のご主人から、山の神を再興しようと話を持ちかけられています。今年は他の親戚と力を合わせて再興しようと話し合っています。 帰り道、近くにあるレストランで、森造の運営等について話し合いました。やることが沢山あって、思うようにことが進まないジレンマもありますが、協力し合ってバランスのとれた活動をしていくことが大切です。今年は実践の年になりそうです。 茅野市から八ヶ岳 私はここで別れて、蓼科湖の近くにある老人介護施設に用事があっていきました。初めての場所なのでカーナビのお世話になりました。道路に雪があって、スピードは控えめに坂道をかなり上っていくと目的地に到着。夏は快適ですが、冬は不便の感じです。 八ヶ岳の姿が、山梨から見るのと全く異なる八ヶ岳とは思えないような姿です。 #
by atobe-oomurasaki
| 2010-01-17 23:58
昨日、今日、エコソムリエの養成講座に使う資料と短大後期試験問題、シラバス等の資料を作成しました。早い内から片付けておけばよいのですが、山仕事に集中してしまい期限で焦って作成しました。追い込まれないと手をつけない悪い癖です。担当の皆様には、やきもきさせてしまい恐縮至極です。やっと仕上がりました。 #
by atobe-oomurasaki
| 2010-01-16 22:18
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